والزَّعْفَرانِيَّة : ة بهَمَذَانَ ( 1 ) ، على مَرْحَلة منها . وقيل : ثلاثة فراسخَ ، كَثِيرَةُ الزَّعْفَرَان . منها أبو أحمد القاسِمُ بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زِيَاد الهَمَذَانِيّ شيخُ الدَّارَقُطْنِيّ صاحب السُّنَنِ ، وأبى حَفْصِ بن شَاهِيَن ، رَوَى عن أبِى زُرْعَةَ الرَّازِيّ وغيره . والزَّعفَرانِيَّة : قرية ببَغْدَادَ منها أبو عَلِيّ الحَسَنُ بن مُحَمَّد ابن الصَّبَّاحِ أحدُ أئمّة المسلمين صاحِبُ سيّدنا الإمام الشافعِيِّ رضي الله تعالى عنه . رَوَى عن ابن عُيَيْنَة ، وعنه أبو دَاوود والتِّرِمِذيّ ، توفي سنة 249 ( 2 ) وإليه يُنْسَب دَرْبُ الزَّعْفَرانِيّ ببَغْدَاد . والمُزَعْفَرُ الفَالُوذُ ، ويقال له المُلَوَّص والمُزَعْزَعُ أيضاً ( 3 ) . والمُزَعْفَر : الأسَدُ الوَرْدُ ، لأنه وَرْدُ اللَّوْنِ ، وقيل : لِمَا عَلَيْه من أثَرِ الدَّمِ . * ومما يستدرك عليه : الزَّعْفَرَانِيّة : قَريةٌ بمصر . والزَّعَافِر : حَيٌّ من سَعْدِ العَشيرة ، وهو عامرُ بن حَرْب بن سَعْدِ بن مُنْبَّه ابن أُدَدَ بن سَعْدِ العَشِيرَة . منهم أبو عبد الله إدريسُ بن يزَيد الأُدَدِيّ الزَّعافِريّ الفَقِيه . ومحمَّد بن أحمدَ بن يوسف القُرشِيّ المَخْزُوِمّي ، الشَّهِير بابن الزُّعَيْفِرينِيّ ، مُحدِّثٌ . والزَّعْفَرَانِيَّة : عَيْنٌ بها عِدَّةُ قُرًى . والزَّعْفَرَانِيَّة : فِرْقَةٌ من البُخَارِيّة من أهلِ البِدَعِ . وأبو هاشمٍ عَمَّارُ بن أبي عُمَارَةَ البَصْرِيّ الزَّعْفَرَانِيّ ، إلى بَيْعِ الزَّعْفرانِ . وتَزَعْفَرَ الرجلُ : تَطيَّبَ بالزَّعْفَرانِ وتَلَطَّخَ به . [ زغر ] : زَغَرَه ، كمَنَعَه ، أهمله الجَوْهريّ . وقال ابن دُرَيد : الزَّغْرُ : فِعْل مُماتٌ ، وهو اغتِصابُك الشَّيْءَ . يقال : زَغَرَه يَزْغَره زَغْراً ، أَي اغْتَصَبَه ، كازْدَغَره . وفي بعض النُّسخ . اقْتَضَبه ( 4 ) وهو غَلَطٌ . وزَغَرَت دجِلْةَ : زَخَرَت ومَدَّت عن اللِّحْيَانيّ . وزَغْرُ كُلِّ شَيْءٍ : كَثْرَتُه وإفْرَاطُه . وفي التَّهْذِيب : والإفراطُ فيه . قال الهُذَليّ أبو صَخْر : بل قَدْ أتَانِي ناصِحٌ عنْ كاشِحٍ * بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ وزَغْرِ أقَاوِلِ أراد أقاوِيلَ ، حذَفَ الياءَ للضرورة . وزُغَرُ كزُفَرَ . أبو قَبِيلَةٍ كَنَائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ . وبه فُسِّر قولُ أبي دُوَاد : ككِنَانَةِ الزُّغَرِيّ غَشَ * اهَا من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ وقال ابن دُرَيد ( 5 ) : لا أَدْرِي إلى أَي شيْءٍ نَسَبَه ، قال : وأَحسبه أبا قَومٍ من العرب . وقيل زُغَرُ : اسمُ ابنةِ لُوطٍ عليه السلاُم : ومنه زُغَرُ : ة ، بالشام ، لأنها نَزَلتْ بِها فسُمِّيَت باسْمها ، وهي بمَشارِفِ الشامِ . قال الأَزْهَرِيّ : وإيّاهَا عنَي أبو دُوَادٍ في قَوله الماضِي . وبها عَيْنٌ غُؤُورُ مائِها عَلامَةُ خُرُوجِ الدَّجَّالِ . ونَصُّ حديثِ الدَّجَّال : " أَخْبِرُونِي عن عَيْنِ زُغَرَ ، هل فيها ماءٌ ؟ قالوا : نعم " قالوا : وهو عَيْنٌ بالبَلْقَاءِ . وقيل : هو اسْمٌ لها . وقيل : اسمٌ امرأةٍ نُسِبَت إليها ، كما قَدَّمْنَا . وفي حَدِيث عليٍّ رضي الله عنه " ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ " . وسياقُ الحَدِيث يشير إلى أنَّها عَيْنٌ في أرضِ البَصْرة . قال ابن الأثيرِ : ولعَلَّهَا غَيرُ الأولَى . وأمَّا زُعْرٌ ، بسكون العَيْن المهملة فمَوْضِعٌ بالحِجَاز ، وقد تقدم . وزُغْرِيُّ الوَادي ، بالضَّمّ : تَمْرٌ ، أي نوع منه . وكَفْر الزُّغَاري بالضَّمّ : مَحَلَّة بمصر . ويقال للحِمَار عند النَّهِيق : زَغَرَّه .

--> ( 1 ) في اللباب : بين همذان وأسد اباذ . ( 2 ) كذا بالأصل واللباب نصا ، وفي معجم البلدان : سنة 260 . ( 3 ) في التكملة : ويقال للفالود : الفالوذج والفالوذق والسرطراط والملوص واللواص واللمص والمزعزع والمزعفر والصفرق وأبو الغلاء . ( 4 ) الدلامص : البراق . ويروى : زينها بدل غشاها . ( 5 ) الجمهرة 2 / 322 .